
習(xí)琴之人都知道古琴十大名曲:“流水”、“瀟湘水云”、“梅花三弄”、“陽關(guān)三疊”、“醉漁唱晚”、“漁樵問答”、“胡笳十八拍”、“廣陵散”、“平沙落雁”、“陽春白雪”。這十首曲目故事性和歷史性相對(duì)于其他琴曲來說更強(qiáng)。古琴有著幾千年的文化歷史,流傳下來的曲目亦有三千多首,隨著歷史的發(fā)展,古琴曲目形成了一定的程式。
今天小編就給大家介紹一些曲目的基本知識(shí),讓你能在聽曲時(shí)能夠精準(zhǔn)判斷曲目所要傳遞的信息。

琴曲的基本曲式分別是:暢、操、引、弄。《師白山房琴譜》中對(duì)古琴的曲名做了一篇論。其中說道:“琴之為樂,所以詠而歌之也,故其別有暢有操,有引有吟,有弄有調(diào)。暢則和暢,操則立操。引者引說,吟者吟詠。弄者弄習(xí)之,調(diào)者調(diào)理之。”
一、暢
宋代郭茂倩在《樂府詩集·琴曲歌辭》中說:“《琴論》曰:和樂而作,命之曰‘暢’。言達(dá)則兼濟(jì)天下,而美暢道也。”

也就是說,“暢”,是指一種和諧,也指人天和諧暢通的喜悅。“暢”本意暢通,用“暢”作名的曲作都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是愉悅舒暢。
琴曲流傳至今,只有兩首暢,“神人暢”和“南風(fēng)暢”。暢這首曲子,我們從宋代的著書上,也只見到過兩首記載。我們從謝莊《琴論》可以知道,暢是上古時(shí)期暢操弄引四種琴曲體裁之一。
二、操
對(duì)于操,《琴論》中的解析為:“憂愁而坐,命之曰操,言窮則獨(dú)善其身而不失其操也。”操也就是操守、節(jié)操的意思,有“窮則獨(dú)善其身”之意,象征著君子對(duì)自我的嚴(yán)格要求。

在眾多古琴資料中,名作“操”的琴曲,多為作者身處窘迫時(shí)“憂愁”所作,表現(xiàn)君子志向,象征著君子對(duì)自我的嚴(yán)格要求,如《古風(fēng)操》,按《琴史》記載,是曲文王所作。其為義也,追太古之淳風(fēng),民不治而不亂,不言而自信,不化而自行。

三、引
“引”在古代有很多,像《走馬引》《神化引》等。所謂“引”就是“進(jìn)德修業(yè),申達(dá)之名也”,也就是能夠使君子所修行的德業(yè)更進(jìn)一步的樂曲就叫做“引”。而名作“引”的琴曲,確實(shí)也多為舒緩悠長之曲。“引”字,本意有延長,延續(xù)之意。而名作“引”的琴曲,確實(shí)也多為舒緩悠長之曲。“引”和“操”一樣,也是常見的古琴曲作名。
四、弄

“情性合暢,寬泰之名也。”既“弄”包含著娛樂的意境,以“弄”作名的琴曲大多短小,故有“三弄”,“五弄”。例如《梅花三弄》(后世改編)。“三弄”,指反復(fù)演奏三次,這種處理方式旨在喻梅花在寒風(fēng)中次第綻放的英姿、不曲不屈的個(gè)性和節(jié)節(jié)向上的氣概。
標(biāo)簽: 古琴
